次回展覧会のご紹介

一服の茶を心ゆくまで愉しむために、歴代の茶人たちは、種々の道具を選び抜き、時には自らの手で作るなど、茶の湯に独自の感性を盛り込んできました。長い創造と選択、淘汰の歴史を経て、今に伝えられた茶道具には、名品とよぶにふさわしい趣があります。
本展では、当館のコレクションより、茶入や茶碗をはじめとする茶道具約60点をご紹介いたします。茶の湯の名品の持つ造形美や伝来を、心ゆくまでお楽しみいただけますと幸いでございます。

茶入・茶杓
茶入は、濃茶を入れる陶製の小壺。鎌倉～室町時代に中国よりもたらされた唐物と、瀬戸を中心に日本各地で作られた和物があります。唐物は、和物に比べ、薄作りで轆轤の技術に優れており、瀬戸では唐物に倣った茶入や、日本独自の形や釉調の茶入が作られました。
また、薄茶を入れる薄茶器は、漆塗のものが多くを占めます。室町時代、もともと薬を入れていた薬器が抹茶用の容器として普及しました。現在主流の棗は、16世紀半ば頃初めて茶会記に登場しました。
茶杓は、茶入などから抹茶をすくい茶碗に移すための匙。茶人自ら制作にかかわるものも多く、茶人を直接に偲ぶことのできる道具です。

茶碗
茶碗は、抹茶を点て飲むための器。直接手にとり、重みや手触りを感じ、口をつけ、またその姿を愛で愉しみます。茶碗は、その産地によって、中国製の唐物、朝鮮半島製の高麗物、日本製の和物に大別されます。唐物は、日本に喫茶の風習とともに伝えられ、当初は青磁や天目などが主流でしたが、後に染付や赤絵なども伝えられました。高麗物は、李朝時代の作で、朝鮮半島の民窯で焼かれた碗の中から見出されたものと、日本からの注文によって作られたものがあります。和物は、当初、瀬戸で唐物天目に倣った茶碗が焼かれましたが、桃山時代以降、京都では楽焼が、美濃はで瀬戸黒や黄瀬戸、志野や織部などが、九州では唐津や高取、薩摩など、各地の窯で茶碗が作られました。

釜・香合・水指
釜は、茶を点てるための湯を沸かす道具。古来、芦屋(現在の福岡県遠賀郡芦屋町)と天明(現在の栃木県佐野市)が釜の二大産地として知られ、桃山から江戸時代以降は、京をはじめ各地で、茶人の好みを反映した釜が作られました。
香合は、香を入れる蓋付きの器。古くは中国製の漆香合が床に飾られていましたが、桃山時代以降、炭点前の際に持ち出され、席中で拝見されるようになりました。香合には、主に漆塗のものと、陶磁製のものがあり、今ではこれらを季節によって使い分けています。
水指は、釜に注ぐ水や茶碗を清める水を貯えておく器、建水は茶碗をすすいだ湯水を捨てる器です。ともに日本やその他の産地の陶磁製のものを中心に、木製や竹製、金属製のものがあります。

掛物・花入
茶席の床を飾り、茶会の趣向の決定に重要な役割をはたす掛物。古くは、中国の宋～元時代の院体画や水墨画が主流でしたが、侘び茶の流行と相まって禅僧の墨蹟が好まれるようになりました。やがて、和歌の記された古筆切や茶人の消息、日本で描かれた水墨画や大和絵など、時代とともにその範囲を広げてきました。
花入は、同じく床に飾り、花を活ける器。胡銅などの金属製や、陶磁製、竹や瓢、籠製などがあります。室町時代には、唐物の胡銅や青磁が主流でしたが、桃山時代以降、備前や伊賀などの和物が登場します。また、竹の花入は、千利休が創始したとの説もあり、茶人自ら手がけたものが多く伝来します。

向付・鉢・酒器　（茶室風展示ケース）
茶会には、喫茶の前に懐石という食事が含まれます。その際、折敷という盆に、飯碗と汁椀、副食を盛る向付が置かれます。加えて、人数分の焼物や強肴を盛り込んだ鉢が持ち出され、取り回されます。また、懐石には酒もつきもの。銚子に漆の引盃が正式ではありますが、食事も進み、亭主が水屋に下がって相伴する際には、大ぶりの徳利を席中に預けることもあります。また、様々な盃を回し、自ら好みのものを選ぶ愉しみもあります。これら懐石の器には、中国や朝鮮、日本などの様々な陶磁器が用いられ、懐石に彩りを添えます。